Iskani niz je bil najden v DRUGI VSEBINI:
grešni kozel
Pojem prihaja iz starojudovskega obreda ob praznovanju spravnega dne, kot je določen v 3. Mojzesovi knjigi (Levitiku). Ob tem prazniku so določili za žrtev junca in dva kozla. Izmed kozlov je Aron (oz. veliki duhovnik) z žrebom izbral enega, nanj položil roki in prenesel vse grehe judovskega ljudstva. Te živali se zdaj ni smel nihče več dotakniti, saj je pripadala Azazelu, zato so jo izgnali v puščavo. Drugega kozla in junca pa so žrtvovali. V razširjenem pomenu je "grešni kozel" vsakdo, posameznik ali skupina, na katerega naložijo grehe kakšne skupnosti. Antropologi, sociologi, psihologi, psihoanalitiki idr. so podrobno analizirali mehanizme, po katerih se skupnosti, od mikroskupin do celih civilizacij, notranje utrdijo, tako da notranjo agresijo preusmerijo na grešnega kozla, ki mu naložijo odgovornost za konflikte in težave skupnosti. Nekateri psihoterapevti so, na primer, pokazali, kako so v psihiatričnih bolnišnicah potrebni brezupni primeri (takšni, da sopacienti o njih govorijo:...
iti v Emavs
Izraz se običajno uporablja za navado, da se na velikonočni ponedeljek (v Sloveniji dela prost dan) z družino ali prijatelji odpraviš na izlet ali obisk.
Izvor fraze izhaja iz Svetega pisma. Po dogodkih Velike noči sta se namreč dva učenca odpravila v Emavs, a se nato kmalu vrnila. (prim. Lk 24, 13-35)
Tudi sinonim za (iti v Rim).
iti v rim
Izraz, s katerim prikrito povemo, da je noseča ženska šla rodit, in da je, tako kot romarjev iz Rima, še nekaj časa ne bo nazaj.
Nejeverni Tomaž
skeptik, dvomljivec
Svetopisemska fraza. Ko se je Jezus po križanju prvič prikazal svojim učencem, je Tomaž manjkal. Kolegi so mu pripovedovali o dogodku, on pa jim ni verjel in je rekel: »Če ne vidim na njegovih rokah rane od žebljev in ne vtaknem prsta v rane od žebljev in ne položim roke v njegovo stran, nikakor ne bom veroval.« Čez osem dni se jim je učitelj spet prikazal in Tomaža nagovoril, češ naj le mirno preveri, kar se je namenil. Tomaža je razsvetlilo, Jezus pa mu je poočital: »Ker si me videl, veruješ? Blagor tistim, ki niso videli, pa so začeli verovati!«
Nejeverni Tomaž se torej pred ukrepanjem najprej želi neposredno seznaniti z dejstvi. Minister Bajuk je nedavno izjavil: Glede uvedbe enotne davčne stopnje sem v nekem smislu nejeverni Tomaž. Spomnimo pa še na čas pred ratifikacijo "Vatikanskega sporazuma" (28. januarja 2004), ko je takratni ljubljanski nadškof in metropolit dr. Franc Rode za TV oddajo izjavil: "Veste, sem nejeveren Tomaž. Dokler ne vidim, ne verjamem."
...
nežnejši spol
Spol, po svoji nežnosti bolj izrazit od prvotnega, po svoji nežnosti neizrazitega, spola. Ki ga je Bog v Genezi ustvaril kot dopolnilo nežnosti manj izrazitemu spolu. Za razumevanje velja pojasniti, da je Bog tega, ki je na Zemlji nastopil prej, ustvaril v svoji nezmotljivi popolnosti, a mu je že v početku dal reproduktivni organ. Ostalo živad je ustvaril v parih. Le njega - osebo z manj izrazito nežnostjo spola - je ustvaril samega. Ko je Nezmotljivega opomnil na anomalijo, se je ta brž popravil in mu iz (adamovo rebro|rebra) ustvaril sopotnico nežnejšega spola. Tu se božja gnada za vekomaj konča. Iz tega sledi, da se izraz 'nežnejši spol' v slovenskem jeziku uporablja napak: namreč, ta je v svoji biti počelo propada človeštva, zato je ženska neprimeren simbol nežnosti.
Česar pa ne razumemo samo iz filozofije, ampak spoznavamo tudi izkustveno, iz lastne vsakodnevne prakse.